很多人練氣功,除了興趣以外,若是養生為出發點難免或多或少,有些杮子專挑軟的吃的心態,因為練起來相對較輕鬆,入手的門檻也比較低,買本書,網路上查查資料就能練了.

練武術就沒有那麼容易了,它包含了體力上的訓練,肌力,耐力,肢體協調能力的訓練等等,它在各種門派技法中以不同的方式展現在拳法當中.就我的經驗,這些乃是入門之基手法,進入另一個段階就是統合肢體與氣力的層次,這個階段練氣是為了去除只會用肌肉使力而已,所以內氣的聚集,隨著力的延展就像潤滑油一樣,給于肢體,動作及動能更好的運作效能,這是這個階段練氣的重點,如果一般人只是把這個重點拿去練習,不能保證在每個人的身體上都有效,因此所謂的"口傳心授"便是這個道理,當個師父,之所以能夠當師父的原因,不是自己說的,也不是用教練証照來的,內家武術講用"心"練拳,因此不是一個樣子,方式,方法,練到底,每個時期應該練什麼都要經歷過,練過去了,這樣你才知道徒弟最須要練得是什麼,而不是只有練拳架或是吸氣,吐氣等等.

下一個階段要練的是"心"它是由意念為起始,意念它最簡單也很困難,意念是虛的,要怎麼樣把它練成虛中有實,這個須要有正確的傳承,即使授業在同一個師傅門下,有的人進度快,所以師父就把下一個該練的功法教給了你,相對的,進度慢的人師傅要你放下心來好好的練,結果還沒有學到,不是休學,就是輟學,不然就是被退學等等,這是很多同脈不同法的原因,古今中外,海內外皆然.

再來就是"境界"的問題,太極拳講以心行氣,當你統合的能力到達一定的水準以後,你就越不須要用肢體來驅使動作.在心態上,你的心胸會影響你的看法,而看法會直接反應你的境界,若是能放寬自己的角度則心胸自然更加開展,心境必更能處之自若,慢慢的境界就會大不同了.

就我所認織的太極拳,它包含了練氣所有層次的東西,不過它是由鬆開始,因此要求在每一個動作中,意到,氣到,力到,這裡的力指的是氣與力合的"勁",所以練時要知道鬆的方法,什麼時練氣,什麼時候練力不同的部份,最後才能統合全身的意,氣,力,這個在太極拳中可以用來打人,打不打人可以自己選擇,打自己的話可以強身健體,這是練太極拳的好處.

所以對於練氣功的與否的問題,我想用醃肉來做個比喻.大家都知道,烤肉不是只有烤那個肉而已,肉是烤熟了,除非是餓極了,不然那肉能入口嗎?所以烤之前就得醃漬,它跟才料,時間,還有不同部位的肉,要醃多久,跟才料適不適有很大的關係,換成一個人,有氣無力,內氣虛散,力無法束集,這樣的情形,事實上非常不適合著力於吸氣,吐氣的方式上,我常開一個玩笑,每個人打從娘胎中就會呼吸,何須學吸氣,吐氣擺動作呢?就好像我常說的一句話,打太極拳不要管招式看起來有沒有鬆,而是要問你自己知不知道該怎麼個鬆法?所以這是身有招式,心無招式動作的道理.話再說回來很多人練了一些氣功感覺良好,可是啊,很奇怪的一點,體力上卻是無法進步,這個跟用錯才料來醃漬的道理相同,同樣是醃肉,有的加分,有的卻是得到減分的效果,有的卻是吃起來平淡無味,就好像練啊練著,不見功效,卻也不知道自己到底在練什麼.

有的醃肉,沒有特殊的方法,只是用料實在卻也美味可口,就好比一健康的人,保持身心愉快,作息正常,即使不練功也能得到健康的身體,相對的不管什麼情況的人,只要能用正確範圍內的方法,按步就班的練習,相信不管練什麼功,做什麼運動都能得到健康的身心.

結論;醃肉要好吃,肉要挑,才料要實在.